Disciples Global Network

Евангелие от Марка начинается с утверждения, основанного на отрывках из Еврейской Библии, которые служат библейской основой для служения Иоанна Крестителя и подготавливают почву для миссии Иисуса. Этот человек из Назарета был Мессией и Спасителем, обещанным Богом Израиля в Священных Писаниях.

Иисус прибыл в Галилею, провозглашая “ Царство Божье " – “ Покайтесь, ибо приблизилось Царство ”. Однако природа его царства радикально отличалась от правительств и идеологий существующего мирового порядка, и Иисус неоднократно отказывался от политической власти, особенно когда сатана предлагал ее.

Евангелие от Матфея называет Иисуса “ Сыном Давидовым ”. Своей жизнью и смертью он продемонстрировал, что значит быть царем Израиля и “ Сыном Божьим ”. Традиционно это последнее обозначение связывалось с Домом Давида; но в рассказе Матфея старое понимание Мессии радикально меняется. Великий “ Сын Давида ” - это гораздо больше, чем правитель Израиля или народов. Он Царь и Мессия совсем другого рода.

В первой главе Евангелия от Матфея ангел сообщил Иосифу, что ребенок, которого носила Мария, был “ рожден от Святого Духа ”, и он велел ему назвать ребенка ‘ Иисус ’ – “ Наречешь ему имя Иисус, ИБО ОН СПАСЕТ СВОЙ НАРОД ОТ ИХ ГРЕХОВ ”. Это имя указывало на действие Бога по спасению Своего народа, которое Он собирался открыть. В Назарянине спасение, обещанное Израилю и народам, пришло. Воистину, “ Благая весть ”!