Disciples Global Network

Новый Завет применяет язык храма из еврейской Библии к Телу Христову, обители Живого Бога . За исключением контактов Иисуса и ранней церкви со священническими властями, Новый Завет не проявляет особого интереса к Иерусалимскому храму. Вместо этого мы обнаруживаем, что терминология и образы, заимствованные из Храма, применяются к новозаветной общине Иисуса. То, что предвещали Храм и более ранняя Скиния, осуществилось во Христе и его Церкви.

Павел непреклонен. “В Иисусе” больше не может быть “ иудея или язычника ”. Старые различия совершенно неуместны в Едином Народе Божьем. Своей пролитой кровью он “ разрушил среднюю стену раздела ”, разделявшую евреев и язычников, чтобы “ он мог примирить их обоих в одном теле для Бога через Крест ”. В нем Бог возводит евреев и язычников в одно здание, в одно жилище Божье “ в Духе ”.