Последний храм
Однажды ученики обнаружили, что Иисус был Храмом Божьим. Эпоха, когда Бог “обитал” в переносных палатках в пустыне или каменных зданиях в Иерусалиме, закончилась с приходом Мессии. Бог больше не обитает в сооружениях, “сделанных своими руками”. Его присутствие не может быть ограничено физическими стенами или географическими границами.
После Пасхи Иисус “отправился в
Иерусалим”, чтобы посетить Храм, где он наблюдал за финансовыми операциями,
происходящими во “Дворе язычников”, что заставило его изгнать менял и
торговцев.
[Фото Сильваны Амиконе на сайте Unsplash] |
- (Иоанна 2:13-16) – “И приближалась Пасха Иудейская. И взошел Иисус в Иерусалим. И нашел в храме продававших волов, овец и голубей, а также сидевших менял. И, сделав бич из тростника, он прогнал их всех, как овец, так и волов. И рассыпал он мелкую монету у меновщиков и опрокинул столы. А тем, кто продавал голубей, он сказал: "Уберите это отсюда!" Не превращай дом моего Отца в торговый дом”.
Храм был центром еврейской веры, особенно
его предписанных жертвоприношений, ежегодных праздников и связанных с ними
ритуалов. Враждебная реакция некоторых иудеев на действия Иисуса иллюстрирует
слова из пролога Евангелия от Иоанна: “Он пришел к своим, и свои не
приняли его” - (Иоанна 1:11).
С самого начала своего служения он
сталкивался с противодействием со стороны руководителей Храма. В связи с этим
инцидентом они послали к нему своих представителей, чтобы попросить у него
знамение, демонстрирующее его власть.
Греческое существительное, переводимое как
“Храм”, - это ‘hieron’ (ίερον), которое относится ко всему
храмовому комплексу (соответствие Стронга #G2411). Однако в стихе 19 на его
устах встречается термин ‘наос’ (ναος) (Согласование Стронга #G3485):
"Разрушьте это СВЯТИЛИЩЕ, и через три дня я воздвигну его".
Последний термин относится к Святилищу
внутри более крупного храмового комплекса, включая “Святая святых”,
внутреннее святилище, где пребывало присутствие Бога.
- (Иоанна 2:17-22) – “Ученики Его вспомнили, что написано: "Ревность о доме твоем снедает меня". Поэтому иудеи сказали ему в ответ: "На какое знамение ты указываешь нам, что ты делаешь все это?" Иисус сказал им в ответ: разрушьте это святилище, и я в три дня воздвигну его. Поэтому иудеи сказали: "За сорок шесть лет было построено это святилище, а вы в три дня воздвигнете его". Но он говорил о святилище своего тела. Поэтому, когда он воскрес из мертвых, его ученики вспомнили, что он это говорил, и уверовали в Писание и в слово, которое изрек Иисус”.
ЕГО ВОСКРЕСШЕЕ ТЕЛО
Ученики вспомнили отрывок из Псалмов,
процитированный после его воскресения. В еврейской Библии это слово употреблено
в прошедшем времени: “Усердие в доме твоем ПОГЛОТИЛО меня", но в
отрывке из Евангелия от Иоанна греческий глагол употреблен в будущем
времени: “Усердие в доме твоем ПОГЛОТИТ меня” - (Псалом 69:9).
Греческий глагол, переводимый как “потреблять”,
или ‘katesthiō’, является соединением глагола “есть” (esthiō) и
предлога ‘kata’ (соответствие Стронга #G2719). Сложная форма усиливает
смысл греческого глагола, и он становится “поглощать, поглощать целиком”. Таким образом, усердие, проявленное Иисусом
при дворе язычников, способствовало его аресту, судебному разбирательству и
казни - (Матфея 26:60-61, 27:40, Марка 14:58, 15:29).
Иисус ответил своим критикам. Если бы они разрушили “это святилище”, он восстановил бы его “через три дня”. Его оппоненты восприняли его слова буквально и неправильно поняли его точку зрения. В Евангелии от Иоанна добавлен комментарий, чтобы читатели не повторили ту же ошибку: “Но он говорил о СВЯТИЛИЩЕ [наос, ναος] своего тела".
Иисус объявил себя Истинным Святилищем,
Наосом Божьим. Его противники разрушили “это святилище”, когда убили
его. После его воскресения ученики вспомнили это изречение и “уверовали в
Писание”.
Таким образом, Евангелие от Иоанна
представляет Иисуса как Истинный Храм. В отличие от каменного сооружения,
возведенного человеком в Иерусалиме, этот храм никогда не будет разрушен.
В Иисусе из Назарета присутствие Бога
больше не ограничивается каким-либо сооружением, “сделанным вручную” в
Иерусалиме или любом другом святом месте. Слава Божья видна в лице Иисуса
Христа, и все люди могут ее видеть - (2 Коринфянам 3:18-4:6).
СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ:
- The Final Temple - (Jesus is the True and Final Sanctuary in which the glory of Yahweh dwells, the substance foreshadowed by the ancient Temple – John 2:13-22)
- Истинный Храм - (Иисус – это истинная Скиния, в которой присутствие и слава Божья проявляются для всеобщего обозрения - Иоанна 1:14)
- Назови Его По Имени Иисус - (‘Иисус’ означает “Яхве спасает”. В человеке из Назарета спасение, обещанное Богом Израиля, явилось во всей своей красе)
Comments
Post a Comment
We encourage free discussions on the commenting system provided by the Google Blogger platform, with the stipulation that conversations remain civil. Comments voicing dissenting views are encouraged.